Monday, March 9, 2009
അവാര്ഡ് വരുന്ന വഴി
അപ്പോള് അങ്ങനെയൊക്കെയാണ് അവാര്ഡ് വാങ്ങുക.എന്നെക്കൊണ്ടാവില്ല.വിട്ടുകളയാം.ഇനി ഒരു ഒറിജിനല് അവാര്ഡ് കിട്ടിയാല്ത്തന്നെ ആളുകള് പറയും സംഘടിപ്പിച്ചെടുത്തതാണ് അത് എന്ന്.നാണക്കേട്.
Friday, February 20, 2009
അവാര്ഡ് ഞങ്ങള്ക്ക് പുല്ലാണേ
ഇത്രയും പണം ചെലവാക്കിയിട്ട് എനിക്ക് അവാര്ഡ് വേണ്ട.അവാര്ഡ് പുല്ലാണ്്.വെറും പുല്ലല്ല,രാമച്ചപ്പുല്ല്.
സുഹ്ര്ത്തേ,രാമച്ചപ്പുല്ലാണ് വെറ്റിവേര്.തമിഴ് വാക്കാണ്.വെറ്റി=വിജയം.വേര്=വേര്.റെയില് വേ ട്രാക്കിന്റെയും റോഡിന്റെയും വശങ്ങളില് രാമച്ചം നട്ടാല് മതി.മണ്ണിടിഞ്ഞു പോകാതെ സംരക്ഷിക്കാന് അവനു കഴിയും.പക്ഷേ നമ്മുടെ സറ്ക്കാറ് അതൊന്നും ചെയ്യില്ല.കാരണം നിങ്ങള്ക്കറിയാമല്ലൊ.
സുഹ്ര്ത്തേ,രാമച്ചപ്പുല്ലാണ് വെറ്റിവേര്.തമിഴ് വാക്കാണ്.വെറ്റി=വിജയം.വേര്=വേര്.റെയില് വേ ട്രാക്കിന്റെയും റോഡിന്റെയും വശങ്ങളില് രാമച്ചം നട്ടാല് മതി.മണ്ണിടിഞ്ഞു പോകാതെ സംരക്ഷിക്കാന് അവനു കഴിയും.പക്ഷേ നമ്മുടെ സറ്ക്കാറ് അതൊന്നും ചെയ്യില്ല.കാരണം നിങ്ങള്ക്കറിയാമല്ലൊ.
Tuesday, February 17, 2009
എനിക്കും വേണം ഒരു അവാര്ഡ്
എന്താണ് അതിനൊരു മാര്ഗ്ഗം?അവാര്ഡ് സംഘടിപ്പിക്കുന്ന വഴികള് അറിയുന്നവര് ഒന്നു പറഞ്ഞു തന്നാല്ക്കൊള്ളാം.സാഹിത്യത്തിലാണ് അവാര്ഡ്താത്പര്യം.
Sunday, February 1, 2009
നേരെ ചൊവ്വേ മലയാളം എഴുതാന് മോഹിച്ച്....
സുഹ്ര്ത്തേ,
വിക്ര്തമായ ഈ മലയാളം കാണുമ്പോഴുള്ള മനപ്പ്രയാസം നിമിത്തമാണ് എഴുതാത്തത്.അക്ഷരോച്ചാരണ ഭാഷയായ മലയാളം നേരെ ചൊവ്വെ എഴുതാന് പറ്റിയ അക്ഷരക്കട്ടകള് കീബോഡില് ഒരുക്കുവാന് എന്തു ചെയ്യേണ്ടൂ?
വിക്ര്തമായ ഈ മലയാളം കാണുമ്പോഴുള്ള മനപ്പ്രയാസം നിമിത്തമാണ് എഴുതാത്തത്.അക്ഷരോച്ചാരണ ഭാഷയായ മലയാളം നേരെ ചൊവ്വെ എഴുതാന് പറ്റിയ അക്ഷരക്കട്ടകള് കീബോഡില് ഒരുക്കുവാന് എന്തു ചെയ്യേണ്ടൂ?
Saturday, December 27, 2008
vetiver,the wonder grass
Friends,
Do you know that our government spends millions and millions of rupees to protect the coastal line and river banks.But the result is obvious.Why cant we try the grass vetiver for the same purpose?It has got such a powerful root system that it prevents the soil from running down to the sea.You can plant it anywhere and everywhere.It will hold your land for you.Try it please.
K.R.Indira
Secretary,
India Vetiver Network
Do you know that our government spends millions and millions of rupees to protect the coastal line and river banks.But the result is obvious.Why cant we try the grass vetiver for the same purpose?It has got such a powerful root system that it prevents the soil from running down to the sea.You can plant it anywhere and everywhere.It will hold your land for you.Try it please.
K.R.Indira
Secretary,
India Vetiver Network
Wednesday, November 5, 2008
വാത്സ്യായനം
കാമസൂത്രം പലര് പലപ്പോഴായി പല രീതിയില് എഴുതിയിട്ടുണ്ട്.എഴുതിയവരെല്ലാം പുരുഷന്മാരാണ്.കാമകലാനിപുണകളായിരുന്ന ഗണികകളാരും കാമശാസ്ത്രം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടില്ല.കാമശാസ്ത്രം എഴുതിയവരില് ചിലര് മഹര്ഷിമാരായിരുന്നു.
പതിനാറു മുതല് എഴുപതു വരെയുള്ള പ്രായത്തില് പുരുഷന് സ്ത്രീയെ പ്രാപിക്കേണ്ടതെപ്പോള്,എങ്ങനെ എന്നതൊക്കെ വിശദമാക്കുന്നു ഈ ഗ്രന്ഥ്ത്തില്.
എതെല്ലാം കാരണത്താല് പരസ്ത്രീയുമായി സംയോഗമാവാം എന്ന് പറയുന്നു.
-ഒരുവള് സ്വൈരിണിയാണെങ്കില്
-മുമ്പേ തന്നെ അന്യരാല് സംബന്ധമുള്ളവളാണെങ്കില്
-ഒരുവളുടെ പതി തന്റെ ശത്രുവിന്റെ കൂട്ടുകാരനാണെങ്കില് അവളുമായുള്ള ബന്ധത്തിലൂടെ അവളുടെ ഭറ്ത്താവിനെ ആ ശത്രുവില് നിന്ന് വേറ് പെടുത്താന് കഴിയും
..........
ഈ പട്ടിക നീണ്ടു പോവുന്നു
പതിനാറു മുതല് എഴുപതു വരെയുള്ള പ്രായത്തില് പുരുഷന് സ്ത്രീയെ പ്രാപിക്കേണ്ടതെപ്പോള്,എങ്ങനെ എന്നതൊക്കെ വിശദമാക്കുന്നു ഈ ഗ്രന്ഥ്ത്തില്.
എതെല്ലാം കാരണത്താല് പരസ്ത്രീയുമായി സംയോഗമാവാം എന്ന് പറയുന്നു.
-ഒരുവള് സ്വൈരിണിയാണെങ്കില്
-മുമ്പേ തന്നെ അന്യരാല് സംബന്ധമുള്ളവളാണെങ്കില്
-ഒരുവളുടെ പതി തന്റെ ശത്രുവിന്റെ കൂട്ടുകാരനാണെങ്കില് അവളുമായുള്ള ബന്ധത്തിലൂടെ അവളുടെ ഭറ്ത്താവിനെ ആ ശത്രുവില് നിന്ന് വേറ് പെടുത്താന് കഴിയും
..........
ഈ പട്ടിക നീണ്ടു പോവുന്നു
Tuesday, October 21, 2008
വാത്സ്യായനം
അങ്ങനെ ഞാന് കാമസൂത്രം വായിക്കാന് തുടങ്ങി.
ദാമ്പത്യ ശാസ്ത്രം എന്നാണ് പുസ്തകത്തില് ഒന്നാം പേജില് പ്രിന്റ് ചെയ്തിട്ടുള്ളത്.പലപ്പോഴായി ഞാന് ആ പുസ്തകം പല വട്ടം വായിച്ചു.വായിച്ചും പഠിച്ചും നേടിയ ആദ്യത്തെ പാഠം ഇതായിരുന്നു.
‘ലൈംഗികസാഹിത്യവും കലകളും ആദ്യനിമിഷങ്ങളില് ഉത്തേജകങ്ങളാണെങ്കിലും കാമാസക്തി അടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞാല് ബുദ്ധി കൂടുതല് ഉന്മിഷിത്താകുന്നു‘
മലയാളികളുടെ കപടസദാചാരവും ലൈംഗികദാരിദ്ര്യവും ഇപ്പോല് പ്രമുഖചറ്ച്ചാ വിഷയങ്ങളാണ്.അവക്കുള്ള കാരണങ്ങളും പ്രതിവിധികളും തേടിയുള്ള സഞ്ചാരങ്ങള് നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.ഈ ചറ്ച്ചകളിലും അന്വേഷണങ്ങളിലും കാമസൂത്രപാരമ്പര്യം സവിശേഷപരിഗണന നേടുന്നു.ചറ്ച്ചകളില് ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാനപ്രശ്നം സ്ത്രീയും പുരുഷനും തമ്മിലുള്ള സ്വതന്ത്രവും വൈയക്തികവുമായ സൌഹ്ര്ദവും പ്രണയവും തീരെ മാനിക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നുള്ളതാണ്.ഈ ആരോപണത്തിനു ഹേതുവായ മനസ്ഥിതി ഇന്നലെ ഉണ്ടായതല്ല.
‘പ്രണയം തെറ്റായതു കൊണ്ടല്ലേ അത് ഒളിഛു വെക്കേണ്ടി വരുന്നത്?’എന്ന് 1948ല് കെ.സരസ്വതിയമ്മയുടെ ഒരു കഥാപാത്രം ചോദിക്കുകയുണ്ടായി.അറുപതു വറ്ഷം മുന്പ് എന്തായിരുന്നുവോ അതു തന്നെയാണ് ഇന്നത്തെയും അവസ്ഥ എന്നു കാണുന്നു.
ചരിത്രവും പൌരാണികതയും സംസ്കാരവും സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതില് വലിയ പങ്കു വഹിക്കുന്നുണ്ട്.എങ്കിലും ലൈംഗികതയെസ്സംബന്ധിച്ച് പുനറ് വിചിന്തനവും പുനറ് നിറ്വചനവും നിറ്വഹിക്കതെയിരിക്കാനാവില്ല
ആദിപാപം എന്ന സെമിറ്റിക് സങ്കല്പ്പം വഹിച്ചു പോരുന്ന ക്രിസ്തുമതം പ്രബലമായിരിക്കുമ്പോഴും യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും ലൈംഗികസ്വാതന്ത്രവും ലൈംഗിക പഠനങ്ങളും പുരോഗമിക്കുന്നു.എന്നാല് ലിംഗപൂജയും യോനീപൂജയും നിലനിന്നു പോന്ന ഭാരതത്തിലാവട്ടെ അടിസ്ഥാനരഹിതവും അറ്ത്ഥശോാന്യവുമായ വാഴ്ത്തുപാട്ടുകളും കല്പ്പനകളും തന്ത്രവിദ്യയും ഒടിമറയലും മറ്റുമാണ് മറ്റുമാണ്് ലൈംഗികകാര്യങ്ങളില് നിലനില്ക്കുന്നത്.
കാമചിന്തയിലും നിരീക്ഷണങ്ങളിലും പൌരാണിക ഭാരതീയ ഗ്രന്ഥമായ കാമസൂത്രത്തിന്റെ അപ്രമാദിത്വം വിഖ്യാതവും സറ്വസമ്മതവുമാണ്.കാമസൂത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാകിയുള്ള ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസവും വിവാഹപൂറ്വ കൌണ്സിലിങ്ങും കേരളത്തില് അത്യാവശ്യമാണ് എന്നു വിശ്വസിക്കുകയും വാദിക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുമുണ്ട്.
യഥാറ്ത്ഥത്തില് വാത്സ്യായനന്റെ കാമസൂത്രം നല്കുന്ന പാഠമെന്താണ്?
[ശേഷം അടുത്ത ലക്കത്തില്]
ദാമ്പത്യ ശാസ്ത്രം എന്നാണ് പുസ്തകത്തില് ഒന്നാം പേജില് പ്രിന്റ് ചെയ്തിട്ടുള്ളത്.പലപ്പോഴായി ഞാന് ആ പുസ്തകം പല വട്ടം വായിച്ചു.വായിച്ചും പഠിച്ചും നേടിയ ആദ്യത്തെ പാഠം ഇതായിരുന്നു.
‘ലൈംഗികസാഹിത്യവും കലകളും ആദ്യനിമിഷങ്ങളില് ഉത്തേജകങ്ങളാണെങ്കിലും കാമാസക്തി അടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞാല് ബുദ്ധി കൂടുതല് ഉന്മിഷിത്താകുന്നു‘
മലയാളികളുടെ കപടസദാചാരവും ലൈംഗികദാരിദ്ര്യവും ഇപ്പോല് പ്രമുഖചറ്ച്ചാ വിഷയങ്ങളാണ്.അവക്കുള്ള കാരണങ്ങളും പ്രതിവിധികളും തേടിയുള്ള സഞ്ചാരങ്ങള് നടന്നു കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.ഈ ചറ്ച്ചകളിലും അന്വേഷണങ്ങളിലും കാമസൂത്രപാരമ്പര്യം സവിശേഷപരിഗണന നേടുന്നു.ചറ്ച്ചകളില് ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്ന പ്രധാനപ്രശ്നം സ്ത്രീയും പുരുഷനും തമ്മിലുള്ള സ്വതന്ത്രവും വൈയക്തികവുമായ സൌഹ്ര്ദവും പ്രണയവും തീരെ മാനിക്കപ്പെടുന്നില്ല എന്നുള്ളതാണ്.ഈ ആരോപണത്തിനു ഹേതുവായ മനസ്ഥിതി ഇന്നലെ ഉണ്ടായതല്ല.
‘പ്രണയം തെറ്റായതു കൊണ്ടല്ലേ അത് ഒളിഛു വെക്കേണ്ടി വരുന്നത്?’എന്ന് 1948ല് കെ.സരസ്വതിയമ്മയുടെ ഒരു കഥാപാത്രം ചോദിക്കുകയുണ്ടായി.അറുപതു വറ്ഷം മുന്പ് എന്തായിരുന്നുവോ അതു തന്നെയാണ് ഇന്നത്തെയും അവസ്ഥ എന്നു കാണുന്നു.
ചരിത്രവും പൌരാണികതയും സംസ്കാരവും സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥയെ രൂപപ്പെടുത്തുന്നതില് വലിയ പങ്കു വഹിക്കുന്നുണ്ട്.എങ്കിലും ലൈംഗികതയെസ്സംബന്ധിച്ച് പുനറ് വിചിന്തനവും പുനറ് നിറ്വചനവും നിറ്വഹിക്കതെയിരിക്കാനാവില്ല
ആദിപാപം എന്ന സെമിറ്റിക് സങ്കല്പ്പം വഹിച്ചു പോരുന്ന ക്രിസ്തുമതം പ്രബലമായിരിക്കുമ്പോഴും യൂറോപ്പിലും അമേരിക്കയിലും ലൈംഗികസ്വാതന്ത്രവും ലൈംഗിക പഠനങ്ങളും പുരോഗമിക്കുന്നു.എന്നാല് ലിംഗപൂജയും യോനീപൂജയും നിലനിന്നു പോന്ന ഭാരതത്തിലാവട്ടെ അടിസ്ഥാനരഹിതവും അറ്ത്ഥശോാന്യവുമായ വാഴ്ത്തുപാട്ടുകളും കല്പ്പനകളും തന്ത്രവിദ്യയും ഒടിമറയലും മറ്റുമാണ് മറ്റുമാണ്് ലൈംഗികകാര്യങ്ങളില് നിലനില്ക്കുന്നത്.
കാമചിന്തയിലും നിരീക്ഷണങ്ങളിലും പൌരാണിക ഭാരതീയ ഗ്രന്ഥമായ കാമസൂത്രത്തിന്റെ അപ്രമാദിത്വം വിഖ്യാതവും സറ്വസമ്മതവുമാണ്.കാമസൂത്രത്തെ അടിസ്ഥാനമാകിയുള്ള ലൈംഗിക വിദ്യാഭ്യാസവും വിവാഹപൂറ്വ കൌണ്സിലിങ്ങും കേരളത്തില് അത്യാവശ്യമാണ് എന്നു വിശ്വസിക്കുകയും വാദിക്കുകയും പ്രചരിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരുമുണ്ട്.
യഥാറ്ത്ഥത്തില് വാത്സ്യായനന്റെ കാമസൂത്രം നല്കുന്ന പാഠമെന്താണ്?
[ശേഷം അടുത്ത ലക്കത്തില്]
Subscribe to:
Comments (Atom)